شما در انجمن های ما ثبت نام نکرده اید یا هنوز وارد نشده اید . در صورتی که عضو نیستید همین حالا ثبت نام کنید.    
انجمن مذهبی ، فرهنگی و سیاسی نورآسمان

Help

فروشگاه طب اسلامی ، سنتی ، موادآرایشی ، بهداشتی و پوستی ارگانیک اسرار الشفاء


بازگشت   انجمن مذهبی ، فرهنگی و سیاسی نورآسمان > اسلام > اهل بيت (عليهم السلام) > پیامبر اکرم(ص)


پاسخ
 
LinkBack ابزارهای موضوع جستجو در موضوع نحوه نمایش
قدیمی 25-01-2014, 23:45   #1
مدیر ارشد انجمنهای نور آسمان
 
خادم الزینب آواتار ها
 
تاریخ عضویت: Oct 2010
محل سکونت: مازندران
نوشته ها: 13,468
Thanks: 7,301
Thanked 27,121 Times in 7,240 Posts
پیش فرض پدر و مادر رسول خدا چه دینی داشتند؟

پدر و مادر رسول خدا چه دینی داشتند؟



به عقيده علما و متكلّمان شيعه و همچنين به عقيده گروهى از عالمان و دانشمندان اهل سنّت و طبق دلائلى از آيات و احاديث از طريق اهل سنّت و شيعه، پدر و مادر رسول خدا(صلى الله عليه وآله)و همه اجداد آن بزرگوار موحد و خداشناس بوده اند و هيچيك از آنان به شرك و بت پرستى آلوده نگرديده اند و نه تنها نطفه پاك رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و نور آن وجود مقدّس از صلبهاى پاك و ارحام پاكيزه، به صلب عبداللهِ موحّد و رحم آمنه با ايمان منتقل گرديده بلكه انبياى ديگر نيز داراى چنين ويژگى هستند و از چنين طهارت مولد برخوردار بودند.
ديدگاه دانشمندان اهل سنّت:
جلال الدين سيوطى صاحب تفسير «الدرّ المنثور» و كتابهاى زياد ديگر و از بزرگترين شخصيتهاى علمىِ اهل سنّت، در اين باره بحث مفصّلى دارد كه اينك خلاصه آن را مى آوريم:
او مى گويد: قبل از اسلام، همانگونه كه در جزيرة العرب گروهى از مردم مانند ورقة بن نوفل و زيد بن عمرو بن نفيل بر توحيد و يگانه پرستى پايدار نبودند، خاندان پيامبر و پدر و مادر او هم از «حُنَفا» و در دين جدّشان حضرت ابراهيم(عليه السلام) بودند و بر آيين او عمل مى كردند.
سيوطى اضافه مى كند: گروهى از علماى ما درباره اجداد رسول خدا(صلى الله عليه وآله) بر همين عقيده هستند كه از جمله آنها است امام «فخر رازى». او در تفسير خود «انوار التنزيل» چند دليل بر اين مطلب آورده است:
1
ـ }الَّذي يراكَ حينَ تَقُومُ، وتَقَلُّبَكَ في السّاجِدين{.(1)
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
1
ـ شعرا: 217 و 218

«خدايى كه تو را مى بيند، آنگاه كه به عبادت بر مى خيزى و آنگاه كه در ميان سجده كنندگان منتقل مى گردى»
به عقيده مفسّران منظور از «تقلّب و جابجا شدن در ساجدين» انتقال نطفه پيامبر از صُلب سجده كننده و موحد و خداشناسى است به صلب سجده كننده و موحد ديگر. و اين آيه دليل است بر اين كه همه پدران پيامبر، موحد و خداشناس و از كسانى بودند كه به پيشگاه خداوند يكتا سجده و ستايش مى كردند.
2
ـ «لَمْ أزَلْ أنْقُل مِن أصلابِ الطّاهِرينَ الى أرحام المطهّرات».
«
من هميشه از صلبهاى پاك به ارحام پاك منتقل شده ام
در قرآن مجيد هم مى فرمايد: (إنّما المشركون نجس) و اگر اجداد و جدّه هاى پيامبر مشرك بودند، پاكى آنها را تأييد نمى كرد.
سيوطى پس از نقل دلايل ديگر از فخر رازى، مى گويد: فخر رازى كه به ايمان و قداست اجداد پيامبر معتقد است و اين دلايل را بيان كرده، در عظمت و شخصيت وى همين بس كه بزرگترين امام و پيشواى دينى و يگانه شخصيت علمى و تنها پاسخگوى سؤالات مختلف علمى دانشمندان دوران خود مى باشد.
سيوطى آنگاه در تأييد نظريه فخر رازى به بيان چند دليل عقلى و نقلى ديگر مى پردازد و در اثبات اين موضوع احاديثى از بخارى، بيهقى و ابونعيم و ساير محدّثان نقل مى كند و سپس دلائلى را كه شهرستانى و ماوردى آورده اند متذكر مى شود.(1)
كتابهايى كه علماى اهل سنّت در اين باره نوشته اند:
علماى اهل سنّت درباره ايمان اجداد و پدر و مادر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) تأليفات زيادى دارند كه تنها سيوطى چهار جلد كتاب در موضوع ياد شده به رشته تأليف در آورده است:
1
ـ الدرج الرفيعة في الآباء الشريفة.
2
ـ المقاصد السندسيّة في النسبة المصطفويّة.
3
ـ التعظيم والمنّة بأن أبوي رسول الله(صلى الله عليه وآله) في الجنّة.
4
ـ السبل الجليّة في الآباء العليّة.(2)
ديدگاه علما و دانشمندان شيعه:
به طورى كه پيشتر اشاره كرديم، ايمان پدر و مادر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و طهارت و قداست ولادت همه انبيا، از مسلّمات بلكه از مشخصات بارز عقيده شيعه به حساب مى آيد.
فخر رازى مى گويد: «قالت الشيعة أنّ أحداً مِنْ آباء الرّسول وأجدادِهِ ما كان كافراً...».(3)
گفتار فخر رازى نشانگر آن است كه عقيده شيعه و اتفاق علماى آنان در موضوع بحث، حتّى براى اهل سنّت نيز معلوم و در نزد آنان نيز از مسلّمات بوده است.
مجلسى(رحمه الله) مى گويد: اماميّه اتفاق نظر دارند بر اين كه پدر و مادر پيامبر(صلى الله عليه وآله) و همه اجداد آن بزرگوار، تا آدم(عليه السلام) نه تنها موحّد و با ايمان بلكه از گروه صدّيقين بوده اند; زيرا يا پيامبر بوده اند يا از اوصياى پيامبران و شايد بعضى از آنها به جهت تقيّه يا مصالح دينى ديگر، از اظهار اسلام خود امتناع مىورزيده اند.(4)

دلائل علماى شيعه:
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
1 ـ مالك الحنفاء: ص17، به نقل پاورقى بحارالانوار، ج15، ص121 ـ 128
2 و 4 ـ همان.
4 ـ بحارالأنوار، ج15

امضای خادم الزینب
بكوش عظمت در نگاه تو باشد نه در آنچه بدان می نگری...


چیزی و نفهمیدی منکرش نباش...
خادم الزینب آنلاین نیست.  
Digg this Post!Tweet this Post!Share on FacebookShare on google+
پاسخ با نقل قول
لینک ها
The Following User Says Thank You to خادم الزینب For This Useful Post:
پاسخ

آموزش قرار دادن مطلب ، نظر و فعاليت در نورآسمان

لیست کامل لینک های جالب و مفید لینکدانی نورآسمان



کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان)
 
کاربران دعوت شده

ابزارهای موضوع جستجو در موضوع
جستجو در موضوع:

جستجوی پیشرفته
نحوه نمایش

مجوز های ارسال و ویرایش
شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
شما نمیتوانید فایل پیوست در پست خود ضمیمه کنید
شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید

BB code هست فعال
شکلک ها فعال است
کد [IMG] فعال است
کد HTML غیر فعال است
Trackbacks are فعال
Pingbacks are فعال
Refbacks are فعال


موضوعات مشابه
موضوع نویسنده موضوع انجمن پاسخ ها آخرين نوشته
معراج حضرت رسول اکرم (ص) zahra mirmehdi پیامبر اکرم(ص) 0 02-11-2013 17:40
دعوت یک مازندرانی از مولوی عبدالحمید به مذهب اهل بیت (ع) javadkhan پرسش‎ و‎ پاسخ‎ 0 21-10-2013 14:32
اذان | چطوری اشهد ان علی ولی الله به اذان اضافه شده است؟ MY@6539 پرسش‎ و‎ پاسخ‎ 2 07-08-2013 17:10
آيا حجت بودن امام زمان (ع) مخالف آيه 165 سوره نساء نيست؟ اشاره اعتقادي 0 24-03-2013 19:22

TwitterFacebookGoogle Plushttps://telegram.me/basijtvRSS Feed@basijtv

مسئولیت مطالب و نظرات مندرج در سایت بر عهده شخص ارسال کننده بوده و سایت نورآسمان هیچ گونه مسئولیتی در قبال موضوعات مطرح شده ندارد.
در صورت تمایل با رایانامه سایت به ادرس nooreaseman@chmail.ir تماس حاصل کنید.


اکنون ساعت 02:04 برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000-2006 Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.5.2

vBFarsi Language Pack Version 4.0 beta1